Gezond oordeelsvermogen

Hoe vaak komt het niet voor dat de mensen niet duidelijk zien wat werkelijkheid is, maar wat ze graag zouden willen zien. In hoeveel gevallen geloven de mensen iets, niet omdat ze iets begrijpen, maar omdat ze graag iets willen geloven. Of wat voor vergissingen ontstaan er niet omdat men een zaak niet grondig onderzoekt maar een overhaast oordeel vormt. Al deze oorzaken van vergissingen in het dagelijks leven kunnen bijna tot in het oneindige worden vermeerderd. Hoezeer spelen ons partijdigheid, hartstocht enzovoort, niet parten ten aanzien van ons gezonde oordeelsvermogen!

Als dergelijke vergissingen van het oordeel in het gewone leven al verstorend en noodlottig zijn: voor de gezondheid van de bovenzinnelijke ervaringen zijn ze het grootst denkbare gevaar. Niet een algemene regel kan de esoterische leerling als gids in hogere werelden krijgen, maar alleen de aanwijzing om voor zijn gezonde onderscheidingsvermogen, voor zijn vrij, onafhankelijk oordeel al het mogelijke te doen.

Bron: Rudolf Steiner – GA 12 – Die Stufen der höheren Erkenntnis (bladzijde 71)

Eerder geplaatst op 27 maart 2018

Erfelijke belasting (3-slot)

Wat dit betreft kan men zich er niet vanaf maken door alleen maar te zeggen: Degenen die zulke beweringen doen, vergissen zich nu eenmaal. We hoeven degenen die zulke theorieën opstellen niet heftig te veroordelen. De individuele vertegenwoordigers van de wetenschap moeten hier nooit aangevallen worden; liefdevol kan het begrepen worden dat zij door hun manier van denken tot zulke vergissingen moeten komen. [….]

Maar als geheel moet op dit fenomeen van de huidige tijd opmerkzaam gemaakt worden, omdat hier de wetenschap begint niet alleen maar onjuiste theorieën te verspreiden, maar de mensen de levensbevorderende middelen uit de handen slaat, die als geestelijke levensbeschouwing het leven van kracht voorzien moeten, en die alleen in staat zijn, tegenover de macht die anders de mensen zal overweldigen, tegen het fysieke in het geweer te komen. Dit fysieke is alleen een overweldigende kracht zolang de mens in zijn geest geen kracht daartegen uitoefent. Ontwikkelt hij deze kracht, dan zal in hem een strijder tegen al het fysieke ontwaken.

Bron: Rudolf Steiner – GA 116 – Der Christus-Impuls und die Entwickelung des Ich-Bewußtseins – Berlijn, 22 december 1909 (bladzijde 55-56)

Eerder geplaatst op 15 november 2017  (4 reacties)

Het meest volmaakte dat de godheid gecreëerd heeft

Het meest volmaakte dat de godheid voor de mens gecreëerd heeft, is zijn lichaam. Het menselijk lichaam is de meest perfecte vorm die de goden ontwikkeld hebben. Het is een werktuig waardoor de ziel van de mens in de wereld kan waarnemen. Op wonderbaarlijke wijze is het menselijk lichaam ingericht. Een heilige tempel zou het menselijk lichaam voor zijn ziel moeten zijn. Maar de ziel is nog niet volmaakt. Ze begint zich pas te ontwikkelen. 

Het menselijk lichaam maakt geen fouten; het is de onvolmaakte ziel die voortdurend vergissingen begaat. In haar wonen hartstochten, driften en begeerten en ze gebruikt het lichaam om deze begeerten te bevredigen.

Maar zoals er in het menselijk lichaam de zintuigen zijn, waardoor de ziel in de omringende wereld kan kijken, zo zullen zich in de ziel ook geleidelijk organen ontwikkelen, die haar steeds hoger en volmaakter zullen maken. Zulke organen ontwikkelen zich ook nu al in de ziel.

Bron: Rudolf Steiner – GA 266a – Aus den Inhalten der esoterischen Stunden / Gedächtnisaufzeichnungen von Teilnehmern – Band I: 1904 – 1909 – Berlijn, 18 april 1906 (bladzijde 137-138)

Eerder geplaatst op 23 september 2017  (2 reacties)

Psychoanalyse

Het is bijzonder belangrijk om niet geheel onopmerkzaam te zijn voor de richting van de psychoanalyse om de reden dat de gebeurtenissen waarop deze zich richt er nu eenmaal zijn, en omdat deze in onze tijd – om verschillende redenen, die we ook nog bespreken kunnen – bijzonder in de aandacht van de mensen komt te staan. De mens moet vandaag de dag aandacht besteden aan dergelijke verschijnselen.

Aan de andere kant is het zo dat de mensen die zich met deze dingen bezighouden, tegenwoordig de kennismogelijkheden ontberen om deze dingen te bespreken, en vooral deze dingen te begrijpen. Zodat men zeggen kan: Psychoanalyse is in onze tijd een verschijnsel dat de mensen ertoe noodzaakt om op bepaalde zielenprocessen opmerkzaam te worden; aan de andere kant echter geeft de psychoanalyse de mensen aanleiding om zulke zielenfenomenen met, ik zou willen zeggen, ontoereikende kennismiddelen te beschouwen.

En dat is bijzonder belangrijk, omdat deze beschouwingen met ontoereikende kennismiddelen een zaak, die zeer in het oog lopend aanwezig is en de menselijke kennis in de huidige tijd vereist, tot talrijke ernstige vergissingen leidt en niet ongevaarlijk is voor het sociale leven, voor de verdere ontwikkeling van kennis en de invloed van deze ontwikkeling op het sociale leven.

Men kan wel zeggen: kwartwaarheden kunnen onder omstandigheden schadelijker zijn dan hele fouten. En als een soort van kwartwaarheden moeten de dingen beschouwd worden, die bij de psychoanalytische theoretici aan het licht komen.

Bron: Rudolf Steiner – GA 178 – Individuelle Geistwesen und ihr Wirken in der Seele des Menschen – Dornach, 10 november 1917 (bladzijde 123-124)

Eerder geplaatst op 15 maart 2017  (11 reacties)

Vaak zijn halve of kwartwaarheden veel erger dan volslagen vergissingen/ Psychoanalyse

Vaak zijn halve of kwartwaarheden veel erger dan volslagen vergissingen. En zo’n halve of kwartwaarheid ligt ten grondslag aan wat men tegenwoordig zo vaak kenschetst als analytische psychologie of psychoanalyse. De mensen zoeken, maar ze zoeken op de tast. Ze vermoeden dat er op de bodem van de ziel veel verborgen is, maar ze kunnen er niet toe overgaan werkelijk de stappen in de geestelijke wereld te maken, om datgene te vinden wat op de bodem van de ziel verborgen ligt.

Bron: Rudolf Steiner – GA 168 – Die Verbindung zwischen Lebenden und Toten – Zürich, 3 december 1916 (bladzijde 208)

Eerder geplaatst op 3 augustus 2015 (1 reactie)