Elke handeling wordt opgetekend in het levensboek

In de fysiek-zintuiglijke wereld hebben we altijd een openbare kant, de verschijnselen, en een verborgen kant, de krachten. Wanneer we actief zijn op het fysieke vlak, veroorzaken we in de eerste plaats de verschijnselen, maar elke handeling reikt in feite tot aan het Arupaplan (de immateriële wereld) en heeft daar zijn tegeneffect. Daden op het fysieke vlak prenten zich in het Arupaplan in als een handtekening op een zegel en blijven daar. Het materiaal van het Arupaplan is fijn, zacht, duurzaam, het is etherisch, en de handelingen van de mens blijven daarin gegraveerd.

Bron: Rudolf Steiner- GA 93a – Grundelemente der Esoterik – Berlijn, 19 oktober 1905 (blz. 161-162)

Werk van Nesta Carsten-Krüger

Ongeluk

Beschouwen we het geval dat een mens in de bloei van zijn leven door een ongeluk uit het leven wordt weggerukt. Dan toont zich voor de geestesonderzoeker het volgende. Als hij deze ziel na de dood vervolgt, dan blijkt dat deze ziel, doordat zij dit ongeval heeft doorgemaakt, in het doormaken van deze ongelukkige gebeurtenis krachten in zich heeft opgenomen, die geëigend zijn voor het volgende aardeleven grotere intellectuele bekwaamheden voor te bereiden dan voorbereid zouden worden, als dit ongeluk niet gebeurd zou zijn.

Bron: Rudolf Steiner – GA 063 – Geisteswissenschaft als Lebensgut – Berlijn, 4 december 1913 (bladzijde 171)

Schilderij door Arild Rosenkrantz

Eerder geplaatst op 18 oktober 2018 (2 reaties)

Een noodzaak voor de huidige mensheid

We weten dat door antroposofie, als we ons steeds meer verdiepen in wat ze ons kan geven, in ons gevoel en in ons willen die krachten stromen die we nodig hebben om opgewassen te zijn tegen de meest uiteenlopende gebeurtenissen van het leven. En we weten ook dat deze antroposofie, zoals we die nu kunnen beleven door de invloeden die nu vanuit de hogere werelden tot ons komen, in zekere zin een noodzaak is voor de huidige mensheid. We weten dat de mensheid in betrekkelijk korte tijd alle zekerheid, alle innerlijke rust, alle voor het leven noodzakelijke vrede zou moeten verliezen, als de verspreiding van wat we antroposofie of geesteswetenschap noemen niet juist in deze tijd tot de mensheid zou komen. 

Bron: Rudolf Steiner – GA 134 – Die Welt der Sinne und die Welt des Geistes – Hannover, 27 december 1911 (blz. 9)

PS Ik ben er niet zo zeker van of het bovenstaande wel klopt. Er zijn genoeg mensen die sterk, zelfverzekerd en rustig in het leven staan, maar van geestelijke kennis niets willen weten. Of het zelfs allemaal bullshit noemen.

Waarom zouden wij ons eigenlijk met filosofie inlaten?

Waarom zouden wij ons eigenlijk met filosofie inlaten, als zij zich toch slechts met een vergeefse moeite der mensheid bezighoudt? Ja, zo is de zaak toch niet, zo is het werkelijk niet! Hetgeen wij doen, als wij ons in deze vanuit een zeker gezichtspunt beslist tevergeefse worsteling verdiepen, is niettemin van oneindige betekenis, iets, dat door niets anders vervangen kan worden. Voor de kennis van de onsterfelijke ziel, voor de kennis van de geestelijke wereld en ook van de goddelijke wezens zal de filosofie zeker altijd onvruchtbaar blijven, maar ze zal niet onvruchtbaar blijven voor de ontwikkeling van zekere menselijke krachten, voor de ontwikkeling van menselijke vermogens.

Bron: Rudolf Steiner – GA 156 – Okkultes Lesen und okkultes Hören – Dornach, 19 december 1914 (bladzijde 155-156)

Schilderij door David Newbatt

Eerder geplaatst op 20 maart 2018  (1 reactie)

Juiste gevoelens jegens de doden

We ontwikkelen de juiste gevoelens jegens de doden als we ons ervan bewust zijn dat hun geestelijke blik – als ik die uitdrukking mag gebruiken -, hun krachten op ons gericht zijn, ze stromen in onze krachten, ze kijken naar ons, ze handelen in ons.

Bron: Rudolf Steiner – GA 154 – Wie erwirbt man sich Verständnis für die geistige Welt? – Parijs, 25 mei 1914 (blz. 88)