Antroposofie en socialisme (3 van 11) – Zie toch eens die kinderen, voor wie de ouders geen ontbijt hebben, die zwak, hongerig en half bevroren van de kou uitgeblust op school komen.

Men zou van antroposofische zijde zulke nobele mensenvrienden niet moeten antwoorden door eenvoudig te zeggen, dat de antroposofie met de strijd der partijen, met de alledaagse belangen niets van doen heeft. Zeker, het kan niet de taak van de antroposofen zijn in de politieke partijstrijd direct in te grijpen. Langs andere wegen moet hij nastreven de mensheid te dienen en te helpen dan de partijen en wetgevingen het doen kunnen. Maar hij moet er ook rekening mee houden, dat hij met een wereldvreemd, voor duizenden en duizenden mensen waardeloos streven ernstig voorbij zou gaan aan de werkelijke noden.

De antroposoof spreekt van de noodzaak de edele geestelijke krachten in de kinderziel niet te laten verkommeren; hij spreekt erover dat in ieder mens de kiem van het goddelijke verborgen ligt, en dat leerkrachten en opvoeders thuis en op school het als hun taak moeten zien voor deze kiem van het goddelijke te zorgen, dat zij de ziel van het kind tot een burger in het rijk van het eeuwige moeten maken. En de sociaal voelende mensenvriend antwoordt hem: ‘Jij kunt lang praten; zie toch eens die kinderen, voor wie de ouders geen ontbijt hebben, die zwak, hongerig en half bevroren van de kou met uitgebluste zielekrachten op school komen. Is ten opzichte van hen vóór alles niet iets geheel anders noodzakelijk als te denken aan de eeuwigheid van de ziel?’

Wordt vervolgd

Bron: Rudolf Steiner – GA 034 – GRUNDLEGENDE AUFSÄTZE ZUR ANTHROPOSOPHIE UND BERICHTE aus den Zeitschriften «Luzifer» und «Lucifer – Gnosis» (bladzijde 432)

rudolf-steiner-ga-34-lucifer-gnosis-grundlegende-a

Eerder geplaatst op 23 augustus 2018 (13 reacties)

Over Corona vaccinatie kinderen

Dit citaat is niet van Steiner, maar van een Engelstalige antroposofische website: ANTHROPOPPER – Suffer the little children

Heeft het enige zin om kinderen een gloednieuw vaccin te geven zonder lange termijn veiligheidsgegevens voor een ziekte die hen nauwelijks treft? De mensen die dit doen, hebben niet eens de pretentie dat het voor de veiligheid van kinderen is. Het is omdat volwassenen verstrikt zijn geraakt in onze cultuur van veiligheid tot elke prijs en denken dat het moreel aanvaardbaar is om kinderen een medicijn te geven dat hen schade kan berokkenen – om andere volwassenen te beschermen, van wie de meesten al zijn ingeënt.

Eerder geplaatst op 10 juni 2021  (24 reacties)

img_0265

Jeremy Smth – beheerder van Anthropopper

Over Corona vaccinatie kinderen

Dit citaat is niet van Steiner, maar van een Engelstalige antroposofische website: ANTHROPOPPER – Suffer the little children

Heeft het enige zin om kinderen een gloednieuw vaccin te geven zonder lange termijn veiligheidsgegevens voor een ziekte die hen nauwelijks treft? De mensen die dit doen, hebben niet eens de pretentie dat het voor de veiligheid van kinderen is. Het is omdat volwassenen verstrikt zijn geraakt in onze cultuur van veiligheid tot elke prijs en denken dat het moreel aanvaardbaar is om kinderen een medicijn te geven dat hen schade kan berokkenen – om andere volwassenen te beschermen, van wie de meesten al zijn ingeënt.

img_0265

Jeremy Smth – beheerder van Anthropopper

Werking van kleuren op kinderen

Belangrijk zijn ook de kleuren in de omgeving, die bij het kleine kind heel anders werken dan bij volwassenen. Men gelooft tegenwoordig vaak dat groen op een kind rustgevend werkt. Dat is geheel onjuist. Een onrustig kind moet men een rode omgeving geven, en een rustig kind een groene of blauw-groene. De werking van rood op een kind is als volgt: Als u naar fel rood kijkt en vervolgens snel wegkijkt naar een wit papier, dan ziet u de complementaire kleur: groen. Dat is de tendens om de tegenkleur op te wekken. Dat probeert ook het kind, het probeert innerlijk de activiteit aan te wenden, die de tegenkleur oproept. Dit was een voorbeeld van hoe de omgeving werkt. En zo werkt de hele omgeving – naast vele, vele andere dingen, die we later en elders zullen bespreken – in buitengewoon grote mate mee aan de vorming van het fysieke lichaam van het kind.

Bron: Rudolf Steiner – GA 100 – Menschheitsentwickelung und Christus- Erkenntnis/Theosophie und Rosenkreuzertum – Kassel, 20 juni 1907 (bladzijde 63)

Eerder geplaatst op 4 augustus 2017

1896-2

Zonder spiritueel inzicht wordt de cultuur op aarde gedood

De tijd komt nu dat de beschouwing van de mens als een geestelijk wezen dat een ontwikkeling doormaakt tussen de dood en een nieuwe geboorte, een levendig gevoel, een levendige gewaarwording wordt, waarbij men in de voorstelling moet leven van de bovenaardse betekenis van de mensenzielen. Want zonder dit inzicht wordt de cultuur op aarde gedood. Men zal niet een praktische activiteit kunnen ontplooien in de toekomst, zonder dat men een zicht heeft (Duits: aufblicken kann) op de geestelijke betekenis van het feit dat ieder mens een geestelijke wezen is.

En men moet eraan toevoegen, hoe paradoxaal het de hedendaagse mensen nog lijkt, dat men zal moeten leren niet alleen te zeggen: We zijn blij als ouders dat bij ons een kind is geboren, we verheugen ons over deze uitbreiding van onze familie -, maar men zal ook moeten zeggen: Nee, wij zijn alleen het middel (Duits: Werkzeug) ervoor dat een geestelijke individualiteit, die wacht om zijn bestaan op de aarde voort te zetten, door ons de gelegenheid daarvoor vindt!

Bron: Rudolf Steiner – GA 196 – Geistige und soziale Wandlungen in der Menschheitsentwickelung – Dornach, 6 februari 1920 (bladzijde 162)

37c48621ebf5a1bf8f325c2d7a5eda69

Eerder geplaatst op 2 april 2017 (6 reacties)