Grote waarheden zijn niet eenvoudig

Als de mensen de waarheid graag op een “eenvoudige manier” willen horen, dan berust dat op menselijke gemakzucht; men wil niet te veel moeten denken; maar de grootste en diepste waarheden zijn slechts ten koste van de uiterste geestelijke inspanning te begrijpen. Als een mens zich al zo moet inspannen om een machine duidelijk te beschrijven, moet hij werkelijk niet verlangen, dat de diepste waarheden zonder moeite te vatten zijn!

Bron: Rudolf Steiner – GA 114 -Das Lukas-Evangelium – Bazel, 19 september 1909 (bladzijde 107-108)

Eerder geplaatst op 5 november 2015  (9 reacties)

Hoogmoed/Evangeliën

Steeds vaker horen we mensen zeggen, dat we ons moeten verdiepen in de eenvoudige ongekunsteldheid van het evangelie, en dat we bijvoorbeeld de betekenis van het Mysterie van Golgotha niet moeten zoeken langs de ingewikkelde weg van de geesteswetenschap. Zij die beweren op een bescheiden manier in de evangeliën te zoeken, zijn juist de hoogmoedigsten – want in hun hoogmoed verachten ze het oprechte zoeken met behulp van geesteswetenschappelijke kennis. Zo hoogmoedig zijn ze, dat ze zich inbeelden de hoogste kennis van de geestelijke wereld te kunnen vergaren zonder zich in te spannen – alleen door zich op naïeve wijze met de evangeliën bezig te houden.

Bron: GA 193 – Luciferisch verleden, Ahrimanische toekomst – Bern  4 november 1919 (bladzijde 192-193) Vertaling H. Beran-Muller van Brakel

Dit citaat plaatste ik eerder op 19 september 2011.

Het mag niet te moeilijk worden

De waarheden van de religieuze documenten zijn uit de diepten van de Wijsheid voortgekomen. Maar dan komen er veel mensen die zeggen: U geeft ons hier een ingewikkelde zaak, wij willen het evangelie eenvoudig en ongecompliceerd hebben. De grote waarheden mogen niet complex zijn. – In zeker opzicht hebben deze mensen gelijk, maar niet alleen het eenvoudige, ook het diepere (Duits: weisheitsvolle) denken moet de hoogste waarheden kunnen vinden. Het standpunt van waaruit wij deze dingen beschouwen kan niet hoog genoeg zijn. Het standpunt van het gemak moeten wij in de toekomst steeds meer verlaten, om met ernst in de diepste inzichten door te dringen.

Bron: Rudolf Steiner – GA 97 – Das christliche Mysterium – Keulen 8 maart 1907 (bladzijde 134)

Rudolf Steiner – Hoogmoed

Steeds vaker horen we mensen zeggen, dat we ons moeten verdiepen in de eenvoudige ongekunsteldheid van het evangelie, en dat we bijvoorbeeld de betekenis van het Mysterie van Golgotha niet moeten zoeken langs de ingewikkelde weg van de geesteswetenschap. Zij die beweren op een bescheiden manier in de evangeliën te zoeken, zijn juist de hoogmoedigsten – want in hun hoogmoed verachten ze het oprechte zoeken met behulp van geesteswetenschappelijke kennis. Zo hoogmoedig zijn ze, dat ze zich inbeelden de hoogste kennis van de geestelijke wereld te kunnen vergaren zonder zich in te spannen – alleen door zich op naïeve wijze met de evangeliën bezig te houden.

Bron: Luciferisch verleden, Ahrimanische toekomst – GA 193 – Bern  4 november 1919 (bladzijde 192-193)

Eenvoud is niet altijd het kenmerk van het ware

Als de mensen de waarheid graag op een “eenvoudige manier” willen horen, dan berust dat op menselijke gemakzucht; men wil niet te veel moeten denken; maar de grootste en diepste waarheden zijn slechts ten koste van de uiterste geestelijke inspanning te begrijpen. Als een mens zich al zo moet inspannen om een machine duidelijk te beschrijven, moet hij werkelijk niet verlangen, dat de diepste waarheden zonder moeite te vatten zijn!

Bron: Rudolf Steiner – Das Lukas-Evangelium – GA 114 – Bazel 19 september 1909