Angst voor bacillen (2 – slot)

Het gaat erom, en dat is het essentiële wat vandaag moet worden benadrukt, dat bacillen alleen gevaarlijk kunnen zijn als ze worden gekoesterd (Duits: wenn sie gepflegt werden). Men moet de bacillen niet voeden. Natuurlijk zullen de materialisten ons ook gelijk geven als we stellen dat bacillen niet gekoesterd moeten worden.

Maar als we verder gaan en erover praten, vanuit het standpunt van de juiste geesteswetenschap, waardoor het best voor ze wordt gezorgd, dan zullen ze niet meer meegaan, de materialisten. Bacteriën worden het meest intensief verzorgd wanneer de mens in zijn slaaptoestand niets anders meeneemt dan een materialistische gezindheid.

Er is geen beter middel voor deze zorg dan de slaap in te gaan met alleen materialistische ideeën en van daaruit, vanuit de geestelijke wereld, vanuit zijn Ik en astraallichaam terug te werken op de organen van het fysieke lichaam, welke niet deel zijn van het bloed en zenuwsysteem. Er is geen betere manier om bacillen te voeden dan alleen met een materialistische gezindheid te slapen.

Dat wil zeggen, er is minstens nog één middel dat net zo goed is. Dat is leven in een haard van epidemische of endemische ziekten en niets anders op te nemen dan de ziektebeelden om zich heen, terwijl men uitsluitend vervuld is  met het gevoel van angst voor deze ziekte. Dat werkt zeker net zo goed.

Als men niets anders kan voortbrengen voor zichzelf dan angst voor de ziekten, die zich in de omgeving voordoen in een epidemische ziektehaard en met de angstgedachten de slaap ingaat in de nacht, dan verwekken ze in ziel de onbewuste nabeelden, de imaginaties die doortrokken zijn van angst.

En dat is een goede manier om bacillen te voeden en te kweken. Kan men  deze angst alleen maar een beetje temperen door middel van actieve liefde, waarbij men tijdens het verzorgen van de zieken enigszins vergeten kan dat men ook kan worden besmet, dan vermindert men werkelijk ook de voedende krachten voor de bacillen.

Bron: Rudolf Steiner – GA 154 – Wie  erwirbt  man  sich  Verständnis für  die  geistige  Welt? – Bazel, 5 mei 1914 (bladzijde 46-47)

Eerder geplaatst op 22 augustus 2020  (29 reacties)

Angst voor bacillen (1 van 2)

In onze tijd is er een angst die vergelijkbaar is met de middeleeuwse angst voor spoken. Dit is de hedendaagse angst voor de bacillen. Deze twee toestanden van angst zijn feitelijk hetzelfde. Ze zijn in zover hetzelfde dat ze passen bij de twee tijden, de middeleeuwen en de moderne tijd. De middeleeuwen hadden een zeker geloof in de geestelijke wereld; daardoor was er vanzelfsprekend angst voor de geestelijke wezens. De moderne tijd heeft dit geloof in de spirituele wereld verloren, ze gelooft in het materiële, dus is er angst voor materiële wezens, zelfs als deze zo klein zijn. 

Een onderscheid zou objectief hoogstens kunnen worden gevonden in het feit dat de spoken tenminste in zekere zin fatsoenlijke wezens zijn in vergelijking met de gemene bacillen, die geenszins echt zodanig van aard zijn dat men werkelijk even erg bevreesd voor hen zou kunnen zijn als voor een spook. 

Dit betekent natuurlijk niet dat voor de bacillen moet worden gezorgd en dat het goed is om als het ware samen te leven met bacillen. Dat moet beslist niet gezegd worden. Maar het is ook niet in tegenspraak met wat er werd gezegd, want bacillen zijn er zeker, maar geesten zijn er ook. Voor degenen die werkelijk in de geestelijke wereld geloven, is er met betrekking tot de realiteit geen verschil.

Wordt vervolgd 

Bron: Rudolf Steiner – GA 154 – Wie  erwirbt  man  sich  Verständnis für  die  geistige  Welt? – Bazel, 5 mei 1914 (bladzijde 46)

Eerder geplaatst op 21 augustus 2020

Hedendaags autoriteitsgeloof erger dan middeleeuws bijgeloof

We moeten vooral oppassen dat we in geen enkel tijdperk te veel aandacht besteden aan wat als autoriteit optreedt. Zolang men geen spiritueel inzicht heeft, kan men daar erg de fout in gaan. Dit is met name het geval op een gebied van de menselijke cultuur, op het gebied van de materialistische geneeskunde, waar we zien hoe beslissend is wat de autoriteit in handen  heeft en dat uitlopen zal op iets wat veel erger, veel vreselijker is dan elke heerschappij door autoriteit in de veel bespotte middeleeuwen. 

We zijn er tegenwoordig al midden in en het zal nog steeds sterker en sterker worden. Als men zo vreselijk de spot drijft met de geesten van middeleeuws bijgeloof, dan zou men willen zeggen: ja, is er in dit verband iets bijzonder veranderd? Is deze angst voor geesten verdwenen? Zijn mensen niet nog veel banger voor geesten dan toen?

Wat er in de menselijke ziel omgaat als mensen wordt verteld dat ze 60.000 bacillen op hun handen hebben, is veel verschrikkelijker dan algemeen wordt aangenomen. In Amerika is berekend hoeveel van dergelijke bacillen er in een enkele mannelijke snor zitten. [….] De angst die door de bacillen wordt verwekt is nog maar net begonnen en leidt er in gezondheidskwesties toe dat mensen bezwijken voor een werkelijk verschrikkelijk autoriteitsgeloof.

Bron: Rudolf Steiner – GA 127 – Die  Mission  der  neuen Geistesoffenbarung – Mannheim, 5 januari 1911 (blz. 22)

Over Karma en Besmettelijke Ziekten

Het karma is niet enkel van invloed op de individuele mensen, maar het betreft gehele volkeren. Een voorbeeld hiervan: U weet allen dat er in de Middeleeuwen een epidemie, de Miselsucht, geweest is; dat is een soort lepra. Pas in de 16de eeuw verdwijnt deze ziekte uit Europa. Er was een zeer bijzondere oorzaak, dat deze epidemie juist in de Middeleeuwen optrad, en wel een geestelijke oorzaak. De materialist is natuurlijk geneigd een dergelijke besmettelijke ziekte op bacillen terug te voeren, maar de fysieke oorzaak is het niet alleen wat bij zo’n ziekte in aanmerking komt.

Dat is net zo als wanneer iemand afgeranseld wordt en men zou onderzoeken waarom iemand afgeranseld wordt. Wie inzicht heeft, zal zonder meer inzien dat de oorzaak van de ranseling erop berust, dat er in het dorp enkele mensen zijn, die zeer bruut (Duits: roh) zijn. Het zou echter in dit geval een ronduit dwaze conclusie zijn – net als de materialistische conclusie in het bovenstaande geval –  als iemand zou komen en zeggen, dat de man zijn blauwe plekken op de rug enkel en alleen heeft doordat de stok zo en zo vaak op zijn rug neergedaald is. De puur materialistische oorzaak van de blauwe plekken is zonder twijfel de op de rug neergedaalde stok, de diepere oorzaken zijn echter toch die hardhandige mensen. En evenzo heeft deze ziekte, naast de materialistische oorzaak van de bacillen, ook een geestelijke oorzaak.

Bron: Rudolf Steiner – GA 100 – Menschheitsentwickelung und Christus-Erkenntnis/ Theosophie und Rosenkreuzertum – Kassel, 23 juni 1907 (bladzijde 87)

Eerder geplaatst op 28 februari 2016 (4 reacties)

Angst voor bacillen (2 – slot)

Het gaat erom, en dat is het essentiële wat vandaag moet worden benadrukt, dat bacillen alleen gevaarlijk kunnen zijn als ze worden gekoesterd (Duits: wenn sie gepflegt werden). Men moet de bacillen niet voeden. Natuurlijk zullen de materialisten ons ook gelijk geven als we stellen dat bacillen niet gekweekt moeten worden.

Maar als we verder gaan en erover praten, vanuit het standpunt van de juiste geesteswetenschap, waardoor het best voor ze wordt gezorgd, dan zullen ze niet meer meegaan, de materialisten. Bacteriën worden het meest intensief verzorgd wanneer de mens in zijn slaaptoestand niets anders meeneemt dan een materialistische gezindheid.

Er is geen beter middel voor deze zorg dan de slaap in te gaan met alleen materialistische ideeën en van daaruit, vanuit de geestelijke wereld, vanuit zijn Ik en astraallichaam terug te werken op de organen van het fysieke lichaam, welke niet deel zijn van het bloed en zenuwsysteem. Er is geen betere manier om bacillen te voeden dan alleen met een materialistische gezindheid te slapen.

Dat wil zeggen, er is minstens nog één middel dat net zo goed is. Dat is leven in een haard van epidemische of endemische ziekten en niets anders op te nemen dan de ziektebeelden om zich heen, terwijl men uitsluitend vervuld is  met het gevoel van angst voor deze ziekte. Dat werkt zeker net zo goed.

Als men niets anders kan voortbrengen voor zichzelf dan angst voor de ziekten, die zich in de omgeving voordoen in een epidemische ziektehaard en met de angstgedachten de slaap ingaat in de nacht, dan verwekken ze in ziel de onbewuste nabeelden, de imaginaties die doortrokken zijn van angst

En dat is een goede manier om bacillen te voeden en te kweken. Kan men  deze angst alleen maar een beetje temperen door middel van actieve liefde, waarbij men tijdens het verzorgen van de zieken enigszins vergeten kan dat men ook kan worden besmet, dan vermindert men werkelijk ook de voedende krachten voor de bacillen.

Bron: Rudolf Steiner – GA 154 – Wie  erwirbt  man  sich  Verständnis für  die  geistige  Welt? – Bazel, 5 mei 1914 (bladzijde 46-47)

Eerder geplaatst op 17 november 2019  (2 reacties)