Het belangrijkste opvoedingsmiddel voor een kind in zijn eerste levensjaren is, hoe men zich als volwassene zelf in zijn omgeving gedraagt

Het kind is innerlijk helemaal zintuigorgaan. En zoals het oog uitgeleverd is aan de wereld, helemaal in het licht leeft, zo leeft het kind helemaal in zijn omgeving. Het heeft de geest in zich om wat in zijn fysieke omgeving leeft met heel zijn organisme op te nemen. Wanneer we dus tegen het kind schreeuwen, klinkt er in zijn innerlijk iets veel sterkers mee dan bij de volwassene die innerlijke afweerkrachten heeft, het geval kan zijn. En wat een haperen van het geest-zielenleven van het kind veroorzaakt, gaat bij het kind meteen verder in de lichamelijke organisatie. En komt het vaker voor dat we tegen een kind schreeuwen, het ook laten schrikken, dan oefenen we niet alleen invloed uit op de ziel, dan werken we in op heel het fysieke organisme van het kind. De gezondheid van de volwassen mens tot ver op latere leeftijd hebben we in de hand, al naar gelang wij ons in de omgeving van het kind gedragen.

Het belangrijkste opvoedingsmiddel voor een kind in zijn eerste levensjaren is, hoe men zich als volwassene zelf in zijn omgeving gedraagt. Is het kind overgeleverd aan steeds maar gedoe en drukte dat snel verloopt, aan gehaast in zijn omgeving, dan zal eenvoudigweg heel zijn organisme de neiging in zich opnemen, zich innerlijk te haasten. En wie mensenkennis heeft zodat hij uit kan gaan van de geest en de ziel bij het waarnemen, die ziet aan een kind op zijn elfde, twaalfde jaar of het in een onrustige, gehaaste omgeving leefde of dat er te weinig in zijn omgeving gebeurde.

We zien het aan het lopen van het kind. Wanneer het kind in een omgeving met haast verbleef waarin alles met bovenmatige vaart verloopt, waarin de indrukken voortdurend wisselen, dan heeft het kind een lichte tred.  De manier waarop het kind de omgeving in zich opneemt, komt tot in de tred, tot in het stappen in zijn fysieke organisme tot uiting. Wanneer het kind in een omgeving leeft, die hem niet voldoende aanspoort, waarin het zich voortdurend verveelt, dan zien we het omgekeerde, hoe het kind met een veel te zware tred in het latere leven door de wereld gaat.

Bron: Rudolf Steiner – GA 218 – Geistige Zusammenhänge in der Gestaltung des menschlichen Organismus – Londen, 20 november 1922 (bladzijde 247-248)  

Vertaling: Pieter H.A. Witvliet

Zie voor de hele vertaling van deze voordracht zijn website: VRIJESCHOOL PEDAGOGISCH-DIDACTISCHE ACHTERGRONDEN – OPVOEDKUNST DOOR MENSENKENNIS 

 Zie ook: Over opvoeding in de eerste zeven levensjaren

 Eerder geplaatst op 11 augustus 2016

Het kind dat op zo’n wonderbaarlijke manier ons de diepste wereldraadselen openbaart

Opvoeding wordt door de antroposofische geesteswetenschap niet opgevat als een wetenschap, niet als een theoretische kennis, maar als een echte kunst, als een kunst die te maken krijgt met het meest edele materiaal dat we in de wereld hebben, met de mens zelf, met het kind dat op zo’n wonderbaarlijke manier ons de diepste wereldraadselen openbaart, wanneer het jaar na jaar, men zou willen zeggen, van week tot week ons laat zien, hoe door de fysiognomie, door de gebaren, door alles wat maar uitingen van leven in een kind zijn, hoe daar zichtbaar wordt het geestelijke, de ziel, die in het kind nog diep verborgen is als een goddelijke gave uit de geestelijke wereld.

Bron: Rudolf Steiner – GA 218 – Geistige Zusammenhänge in der Gestaltung des menschlichen Organismus – Londen, 20 november 1922 (bladzijde 243-244)  

Vertaling: Pieter H.A. Witvliet

Zie voor de hele vertaling van deze voordracht zijn website: VRIJESCHOOL PEDAGOGISCH-DIDACTISCHE ACHTERGRONDEN – OPVOEDKUNST DOOR MENSKUNDE 

Eerder geplaatst op 9 augustus 2016 (4 reacties)

Techniek / Inspiratie

De mens van tegenwoordig gelooft dat zich alle techniek – telegraaf, telefoon, stoomkrachtgebruik enzovoort – zonder het deelnemen (Duits: Mittun) van geestelijke wezens voltrekt. Dat is echter niet het geval. De voortschrijdende ontwikkeling van de mensheidscultuur gebeurt, zelfs als de mens daarvan niets weet, ook door het meewerken van elementaire geestelijke wezens (Duits: Elementargeistern).

En het is niet – zoals de moderne, materialistische mens zich voorstelt – alleen maar wat de mens als gedachte van zijn hersenen “uitgezweet”  (Duits: ausgeschwitzt) heeft, wat hem ertoe geleid heeft, telefoon en telegraaf te construeren, stoommachines over de aarde en over de akkers te rijden, maar alles wat de mens op deze wijze doet, staat onder invloed van elementaire spirituele wezens. Die werken en helpen overal mee. Op dit gebied leidt de mens niet alleen, maar hij wordt geleid. In de laboratoria, in de werkplaatsen, in het bijzonder overal waar het inventieve verstand werkt, daar zijn de inspirators bepaalde elementaire geestelijke wezens.

Bron: Rudolf Steiner – GA 177 – Die spirituellen Hintergründe der äußeren Welt – Dornach, 6 oktober 1917 (bladzijde 68)

Voor een uitgebreide (Duitstalige) beschrijving van wat elementaire geestwezens eigenlijk zijn, zie https://anthrowiki.at/Elementarwesen

Zie ook: Geest en techniek

Eerder geplaatst op 6 augustus 2016

Angst voor de waarheid

De angst voor de grote waarheden is het, die de mensen vandaag de dag ervan afhoudt om ze te aanvaarden.

Bron: Rudolf Steiner – GA 177 – Die spirituellen Hintergründe der äußeren Welt – Dornach, 6 oktober 1917 (bladzijde 64)

Zie ook: Waarom wijzen velen de antroposofie af?

                Angst voor het nieuwe en onbekende

                Het zou toch beter zijn van deze dingen niets te weten

Eerder geplaatst op 4 augustus 2016 (4 reacties)

Vreselijke gebeurtenissen

Het wordt voor de mensheid van onze tijd nodig om bepaalde waarheden over spirituele achtergronden van de uiterlijke wereld te leren kennen. Zullen de mensen zich niet ertoe verwaardigen om deze waarheden, ik zou willen zeggen welwillend te aanvaarden, dan zullen ze door het geweld van de vreselijke gebeurtenissen in de loop van de tijd gedwongen worden om van deze gebeurtenissen zelf te leren.

Bron: Rudolf Steiner – GA 177 – Die spirituellen Hintergründe der äußeren Welt – Dornach, 6 oktober 1917 (bladzijde 64)

Eerder geplaatst op 1 augustus 2016 (2 reacties)